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强记多闻呢?望佛明示。”
佛告诉比丘说:“你们仔细听着,阿难之所以如此,皆因为他有前世福德。过去世阿僧祇劫时,有一比丘,领养着一个沙弥,他每天坚持用严格的方法管教沙弥,领其诵经。每天的课程,沙弥如果完成,比丘便很高兴;如果不足,比丘便苦心责备教育。因为这样,沙弥常怀苦恼,背诵经书,虽有所得,但往往耽误吃饭。如果行乞及时得到食物,便能按时背诵经书;如果行乞,不能及时得到食物,便不能按时背诵经书...
佛说
|阿难|
http://www.fjdh.cn/article/2005/12/2302132174.html
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大地万物皆有用
证严法师
很久以前,在日本有一间寺院住了一位明理聪慧的小沙弥,还有一位贡高骄傲的小沙弥。
这位骄傲的小沙弥,常以为自己的才智高人一等,其他人都比不上他,甚至是无用之人。聪明的小沙弥想让他明白“大地万物皆有用”的道理,于是趁他一边走路,手中还捧著书一边读的时候,大声叫他:“站住!”骄傲的小沙弥吓了一跳,真的站住了。
聪明的小沙弥拿著一把锄头说:...
证严法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06303395493.html
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净慧长老带领僧众托钵出行
沿街托钵
托钵沙弥
化缘路上,信众纷纷布施
善哉衣钵具,庄严身与心,有缘得受持,感谢三宝恩。
25日,柏林禅寺生活禅活动一日出家的营员们由净慧长老、明海法师等法师剃度,受沙弥十戒。之后新受戒的沙弥分成三组,在净慧长老、明海法师和明杰法师的带领下走出寺院托钵化缘,场面极为壮观。其他营员或护持托钵的新沙弥,或沿路供养,亦或留在寺院等待新沙弥带回赋予智慧与...
【佚名】
|托钵|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08003412317.html
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在家居士怎样正确称呼出家人?
纯智法师答:对寺院的方丈或者住持,应该叫大和尚;对受过具足戒的比丘(比丘尼),应该叫长老、老法师、法师、师父,还有按照寺院执事叫,比喻:当家师、知客师、僧值师等等,或者统一叫法师也可以;对沙弥(沙弥尼),也应该叫师父。各位千万要注意,不要叫出家人什么师兄师弟,否则罪过很大。背后或者书信,应该称上某下某大和尚、上某下某法师、上某下某师父等。
更多纯智法师佛学
纯智法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/17375182185.html
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自在往来,亦能修习三宝事;六十岁以上有限制,仅能受沙弥戒或沙弥尼戒,不得受比丘或比丘尼戒,若强行受戒,一切皆得不如法,大有违佛之律法。
萨婆多论云:“年六十不得受大戒,设师僧强授,亦不得戒,惟听为沙弥(梵语Sramanera)。七岁以下亦不听度,若度受戒,二具恶作。”
萨婆多论云:“若过七十能为所作,若减七十不堪造事,卧起须人,皆不听出家,若年满七十...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14513012547.html
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从前在舍卫国里住著一个老人,他和一个儿子相依为命,日子过得十分艰苦。后来老人受到佛陀教义的启发,就和儿子一起出家,老人当了比丘,他的儿子当小沙弥,两人成为师徒。这天,老比丘带著小沙弥一起出去化缘,...还有从远方传来的各种野兽凄厉的叫声。小沙弥知道树林中常有野兽出没,为了保护师父,就紧紧抱住师父的肩膀,连扶带推的快步向树林边缘走去。师父年老力衰,又东奔西走了一整天,早就累得走不动了,加上看不清楚道路...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17233616368.html
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了庄严的剃度仪式。西园寺首座济群法师任剃度和尚,新剃度沙弥智度,并有西园寺两位常住沙弥随喜敬受沙弥十戒。...
佚名
|剃度|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/07064021775.html
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2009年7月29日上午9:00正式由上畅下怀大和尚受出家沙弥戒,并赐法名定畅。
上畅下怀老和尚为游本昌老师剃度
济公活佛游本昌在畅怀长老座下受沙弥戒
济公活佛游本昌在畅怀长老座下受沙弥戒 ...
佚名
|游本昌|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/22155490066.html
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佛教信众有"七众弟子"即比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那、优婆塞、优婆夷。这是根据所受持戒律的不同而区别出来的,这是佛教中非常重要的,最常见的比较正规的称谓。 1,比丘:又称作兹刍,意为乞士、...请昙摩羯多立比丘尼戒坛,净检等三人共于坛上受具足戒,这就是我国比丘尼的开始。 3,沙弥:全称室罗摩孥洛迦,室罗末尼罗,意为求寂、息慈、勤策,就是止恶行善,觅求圆寂的意思。指佛教僧团(即僧伽)中以受...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23362540511.html
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良好品性为目的。
一、招生对象 1、16至25岁的沙弥、沙弥尼; 2、20至28岁的比丘、比丘尼; 3、16至60岁的在家男女信众。 二、学制 1、出家众二年 2、在家众可以自由决定:半年、一年、二年均可。 三、课程 1、佛学:楞严经、金刚经、地藏经、四十二章经、沙弥律仪、佛学基础知识、佛教历史、丛林仪规、佛门礼仪等。 2、文化:书法、武术、佛学艺术、音乐绘画、古文、英语、...
佚名
|菩提佛学苑|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/1550415966.html